30/07/2026

Knygos apžvalga: „Stop Letting Everything Affect You” Daniel Chidiac

Daniel Chidiac nėra psichoterapeutas, jis yra australų koučeris ir asmeninio tobulėjimo autorius. Naujausia jo knyga, išleista 2025 metais, skirta žmonėms, kurie per daug galvoja, perima kitų emocijas ir jaučiasi valdomi aplinkybių bei kitų žmonių. Ją pasiėmiau skaityti, nes norėjau daugiau vidinės ramybės, daugiau vidinio žinojimo, kad tai, ką aš pasirenku daryti, yra MANO sprendimas, o ne kitų, kurie turi apie tai stiprią nuomonę (patikėkite, kažkodėl man žmonės nori NUOLAT pasakyti, kaip aš kažką galėjau padaryti geriau…)

Tai nedidelė knyga (mažiau nei 200 puslapių), suskirstyta į septynias dalis, kurios juda nuo temos „kodėl jaučiate viską taip stipriai” per ribų nustatymą ir emocinį atsiribojimą iki manipuliacijos atpažinimo ir pasitraukimo iš to, kas skaudina, o galiausiai – iki atleidimo ir vidinės ramybės. Jei esate skaitę ką nors iš ribų nustatymo / žmonių įtikinėjimo / emocijų reguliavimo žanro, forma pasirodys pažįstama, bet knyga vertinga  konkrečiais, praktiškais įrankiais, o ne vien įkvėpimu.

Kas knygoje pavyko gerai

Ji praktiška, o ne vien poetiška. Skirtingai nuo daugelio saviugdos knygų, Chidiac pateikia realius, struktūruotus pratimus: kasdienę „nerimo laiko” praktiką įkyrioms mintims suvaldyti, „kontrolės inventorizaciją” (padalinkite puslapį pusiau: kairėje stresoriai, dešinėje – vienas dalykas, kurį galite paveikti apie kiekvieną iš jų) ir savaitės trukmės „energijos apykaitos auditą”, kuriame stebite, kaip bendravimas paveikia jūsų savijautą prieš ir po. Tai tokie pratimai, kuriuos galėtumėte duoti tėvams ar mokytojui, ir jie galėtų juos pritaikyti tą patį vakarą.

Ji sąžininga apie kaltę. Skyriai apie ribas ir per didelį aiškinimąsi yra vieni stipriausių knygoje. Pagrindinė įžvalga – kaltė nustatant ribą nėra įrodymas, jog darote kažką blogai, o tik smegenų reakcija į seno įpročio laužymą – yra iš tiesų naudinga kiekvienam (ypač tėvams), kurie tapatina „ramybės palaikymą” su „gerumu”.

Ji remiasi tikrais, cituojamais tyrimais, nors ir paviršutiniškai. Knygoje minimas Julian Rotter kontrolės lokuso darbas, Susan Nolen-Hoeksema tyrimai apie nuolatinį mąstymą apie skausmingus dalykus, Elaine Aron darbas apie itin jautrius žmones ir klasikiniai minčių slopinimo tyrimai (Wegner). Tai gerai žinomi psichologijos tyrimai, analizė ne itin tiksli, bet ir ne išgalvota.

Kur reikėtų būti atsargesniems

Tai koučingas, o ne klinikinė psichologija – ir tai jaučiasi.

Be to, kai kurie skyriai labiau linksta į pasitraukimo pateisinimą, nesuteikdami tiek pat svarbos santykių atkūrimui. Skyriai apie „manipuliacijos atpažinimą” ir „žinojimą, kada pasitraukti” naudingi žmonėms, esantiems tikrai nesveikuose santykiuose.

Kita vertus, ta pati sistema, pritaikyta paviršutiniškai, galėtų suteikti kam nors pretekstą vengti sunkesnio, vertingesnio darbo – įprasto santykių konflikto sprendimo.

Tai verta skaityti knygą “neišjungus” kritinio mąstymo, ypač jei rekomenduojate knygą žmogui, esančiam paprastame konflikte, o ne krizėje.

Tai papildo, o ne pakeičia terapiją – ir sąžiningai reikia pasakyti, kad autorius to ir neteigia. Tai iš tiesų knygos privalumas, o ne trūkumas: ji sąžininga dėl savo pačios ribų.

Bendra išvada

Rekomenduoju su pastaba, kad ją reikėtų skaityti kaip psichoedukaciją ir įrankių rinkinį, o ne kaip klinikinį vadovą. Geriausiai tinka skaitytojams, kurie per daug galvoja, kuriems sunku laikytis ribų nejaučiant kaltės, arba kurie bando liautis perimti kitų emocinį krūvį ir nori konkrečių kasdienių pratimų, o ne vien nuraminimo.

Trys dalykai, kuriuos galite padaryti šią savaitę:

1. Atlikite inventorizaciją.

Paimkite popieriaus lapą. Nubrėžkite liniją per vidurį. Kairėje surašykite, kas šiuo metu jums kelia stresą. Dešinėje, prie kiekvieno punkto, užrašykite vieną dalyką apie tą situaciją, kurį iš tiesų galite paveikti: savo reakciją, savo ribą, kitą savo žingsnį. Tai – dėmesio nukreipimas nuo to, ko negalite pakeisti.

2. Skirkite nerimui konkretų laiką. Man šitas LABAI patiko!

Pasirinkite fiksuotas 10–15 minučių kasdien kaip „nerimo laiką”. Kai nerimastinga mintis pasirodo ne šiuo laiku, užsirašykite ją ir pasakykite sau, kad skirsite jai visą dėmesį vėliau. Nerimo laiko metu apie kiekvieną punktą klauskite savęs: ar yra veiksmas, kurio galiu imtis? Jei taip – koks mažiausias pirmasis žingsnis? Jei ne – ar galiu priimti šį neapibrėžtumą dabar?

3. Praktikuokite įvardijimą.

Kitą kartą, kai užklups stipri emocija, pabandykite pakeisti mintyse formuluotę iš „aš esu nerimastingas” į „pastebiu, kad manyje kyla nerimas”. Šis nedidelis pokytis kaip kalbame su savimi yra tikra, tyrimais paremta technika, mažinanti emocijų gniaužtus – jūs stebite emociją, o ne susiliejate su ja.

Gero skaitymo ir gerų praktikų!

Parašykite komentarą

El. pašto adresas nebus skelbiamas. Būtini laukeliai pažymėti *